Манаба хэмээдэх бээр Ялж төгс нөгчсөнд ийн хэмээн өчсөн бөлгөө,”Амьтдад амгалан, зовлон тэргүүтэн олон байдал буй бөгөөс үйлийн байдал боловсрох алины тулд амьтан олон зүйл болов” хэмээсэнд Ялж төгс нөгчсөн бээр зарлиг болоруун:

Лянхуан садан наран хийгээд
Мянган мэлмийт Хурмаст тэнгэр
Алтан хэвлийт Эсэруа
Тэнгэрийн багш од эрхэсийн эзэн Саран тэргүүтэн
Ертөнцийн омог төгс титэмтэнгүүдийн
Өлмийн лянхуад бишрэн тахимуй
Чадагчийн эрхэт түүн доор сөгдмүй
Үүгээр өөрийн номын ё

Янхан хүүхэн нь:

• Олдсон эрийг зуурдаар ашиглан өнөө маргаашийн хэрэглүүр мэт үзэх

• Үнэнч хайрыг хүсэх бус хүсэл тачаалаа хангуулж, хөрөнгө мөнгө салгахыг урьтал болгох

1. Ширтэмхий нүдээр эмийн зүг харж, инээмсэглэн жуумалзана. Нүдээ ирмэнэ.
2. Эвшээлгэн , хавьтсан ойртсон хүнээ барьж авч, үнсэн таалж ч мэднэ.

Луу жил гарахын өмнөхөн шадар сайд маань хэсэг иргэнийхээ хойт дүрийг хүлээн авч уулзсан байна. Сайд иргэдийнхээ хойт дүртэй уулзаж буй нь сайн. Гэхдээ иргэдийнхээ одоогийн дүрүүдийг хэрхэвч мартаж болохгүйг сануулах юун.

Бурханы орны чуулган умар зүг
Бусад, бусдаас тод их түгээд
Бүгдийн мөн чанар оршсон номын
Бүтээх цогц орон эргэшгүй бүрдээд

Үүслийн шалтгаан байвч
Үүрдийн мөнхрөл үгүй орчлонд
Үнэн батыг тодлогч
Үлэмжийн айлдвар төгс дээдэстээ итгэм үү

Баян боловч амттай хоол болгоныг
Шунан хайж бүү ид
Аман дотор удаан тогтохгүй тэр
Ашиг тусаар бага болой

Саахар чихэр бурмыг
Сайн гэж бүү сэтгэ
Газарт нулимах шүлсэнд ч
Хор холилдсон байдаг биш үү

Ялгуусан ( Бурхад ) бүгдийн эцэг болсон ч
Ялгуусны хөвүүдийн ( Бодьсадвын ) ёсоор уужим оронд
Ялгуусны номыг баригч таалал үүсгэсний ( Бодь сэтгэл үүсгэсэн ) хүчээр
Ямагт оюун сайт ялгуусны шашин дэлгэрэх болтугай

Соёл Соёл гэдэг маш том ухагдахуун. Миний бие зөвхөн Монгол хүний соёлын онцлох тэмдэг буюу соёлын толбо (cultural identity), үндэстэний өвөрмөц дүр төрхийн тухай голчлон ярина. Соёлын толбо гэдгээр энд үндэстэний ёс заншил, нэгдэх шинж (хэл, соёл гэх мэт

Монгол бичгийн хэлэнд “шашин”, ярианы хэлэнд “шажин” хэмээгддэг энэхүү үг нь эртний Энэтхэгийн санскрит (самгард) хэлний “шасана” (sasana) гэсэн үгнээс гаралтай. “Шасана” нь “зарлиг айлдал, сургаал номлол, заах сургах” гэсэн утгатай бөгөөд “сонсох, санах,