...Энд нэг зүйлийг хэлэхэд: хэрэв V Далай Ламын зохиосон “Гэрч бичиг”-т өгүүлснийг эндүүрэл хэмээн эш үндэс, баталгаа нотолгоотой тайлбарласан өөр тайлбар бичиг байгаа бол өөр хэрэг. Гэвч өнөөг хүртэл хэн ч V Далай Ламын бичсэнийг эндүүрэл байсан хэмээн э

...Пүржог Агваанжамбын зохиосон “Гурван Хийдийн Түүх” (Дэнса Сүм-жи Лоржү) номын Гандан хийдийн тухай өгүүлдэг хэсэгт Шүгдэн шүтэхийг хориглож байсан тухай гардаг. VII Далай Лам Галсанжамцын ёнзон багш Дэчин Агваанчогдан бээр Богд Ламын суудалд сууж байхд

...Шүгдэнг Богд Ламын шашны сахиус гэж хэн хэдийд тушаав? Богд Ламын суудалд сууж байсан Гандан ширээт лам нар тушаагаагүй, өмнөх дүрийн Далай Лам нар болон Ванчин Богд нар тушаагаагүй, доод Амдугийн Дашчилэн хийдийн Гүнчэн Ламын дүрүүд ч тушаагаагүй, Гүм

...Зарим хүмүүс Шүгдэнг шүтэж болохгүй гэж ярихдаа <<Далай багшийн зарлигийг дагах хэрэгтэй>> гэж ярьдаг. Үүнийг би алдаа гэж бодож байна. Бид Бурхан Багшийн сургаалыг шинжилж үзээд, үнэн учир шалтгаанд нийцсэнийг нь хүлээн зөвшөөрч, нийцээгүйг нь тааллын

Монгол туургатан та бүхэн мэдэх байх. Дээр үед Төвдөд шашны сахиус эсэх нь эргэлзээтэй догшин буг гарсныг V Далай Лам Лувсанжамц бээр ерөөл буруудсан тангаргийн буг хэмээн танин барьсан юм.

Дээд бус хуурмаг дээд Дагважанцан хэмээх
Буруу ерөөлт тангаргийн буг ад зэтгэр энэ бээр
Амьтан бүхэн болон шашинд хорлож үйлдвээс
Аварч өмөөрөн бүү зохио, үнсэн товрого болго…

чулуун барын бичгийг унших нь танд тустай болох

Ловон Бадамжунай нь Бурхан багшийг нирваан дүр үзүүлснээс 800 жилийн дараа Модон бичин жилийн шинийн 10 нд мэндэлжээ. Түүнийг Сахор хааны угааны хүн гэж олон түүхийн эх сурвалжид тэмдэглэсэн байдаг.

Санасан санааг зөөнгөөр нь бүтээгч залбирал

Намуу гүрүү (Багш дор мөргөмүй). Ловон Бадамжунайг баруун өмнөд Бангалын ороноо ажран одох цагт Гүнтэнгийн даваан дээр хаан Мүтизамбуу мөргөл, эргэл үйлдэн өлмийд нь зулайгаар мөргөөд баринтаг хуваснаас н